Suiko108 News

会津紀行～飯盛山

会津といえば白虎隊……その自刃の地が、この飯盛山です。幕末の戊辰戦争の時、故郷会津の防衛のために出陣した少年たちは、新政府軍の猛攻の前に敗走し、なんとかこの山まで辿り着きますが、山腹から鶴ヶ城に火の手が上がっているのを見て落城を悟ります。そして、捕虜となるよりは──と、この場所で20人が自刃したと伝えられています。
しかし、その炎は城下が燃えているもので、まだ鶴ヶ城は落城していませんでした。
自刃の場からは、遠く鶴ヶ城が望めます。ドラマなどではかなり大きく見えるような描写がされますが、飯盛山から見える鶴ヶ城は、ほんとうに小さく、指先くらいの大きさでぽつりと見えます。
疲れ果てた少年たちが見間違えたのも、無理もないかもしれません。　　　白虎隊士の墓所　　　自刃の場　　　白虎隊士が敗走の際に、くぐり抜けたという水中の洞窟（戸の口洞門）

中腹には資料館などもあり、会津の歴史を知ることができます。


　　我々は決して負けない!! All Men Are Brothers　　　　　　　　　　梁山泊一同

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『宋江三十六人賛』(3)

　　　“玉麒麟”盧俊義


北宋時代、梁山泊に集まった好漢たちの物語は、はじめから今の「水滸伝」の形をとっていたわけではありません。
『宋江三十六人賛』は、『水滸伝』の誕生に先駆けて、南宋時代（１１２７～１２７９）に書かれた宋江ら三十六人の仲間を讃える文章です。
もともとは画がついた“画賛”でしたが、画は散逸して、今では文章だけが残っています。

古文ですし、当時の世相を色濃く反映しているので、訳すのは大変に難しいです。
分からない言葉もたくさんありますが、なんとか頑張って読んでいってみましょう。
南宋時代の梁山泊にはどんなメンバーがいたのか、そして、彼らはどのような人物としてイメージされていたのでしょう。

※訳文はあくまで素人の推測・想像ですので、多少とも合っているのかどうか、まったく分かりません。
皆さんのご意見、識者のご教授をお待ちしています！

　　　“玉麒麟”盧俊義

　　白玉麒麟（白玉麒麟）

　　見之可愛（これを見るに愛すべし）

　　風塵太行（風塵太行）

　　皮毛終壊（皮毛ついに壊れる）


「白き玉麒麟、これを見るに愛すべし、太行に風塵し、皮毛ついに壊（やぶ）れる」


水滸伝では第二位の盧俊義が、呉用先生に追われて第三位になっています。あだ名は玉麒麟ですが、その毛色は白かったようですね。
文章の意味をＳＵＩＫＯ１０８的に超訳（？）してみると、

「盧俊義は白い麒麟のような非常に優れた人物で、彼を見た者は、みな彼を好きになる。しかし、山賊となって戦いを繰り返し、ついにその身は儚く なってしまったのだ」

※こんな感じでしょうか？
白玉は皇帝が使う玉ですから、非常に高貴なイメージがありますね。
太行とは太行山のことで、河北省と山西省のあいだにある山脈です。古くから山賊が立てこもる、梁山泊とともに“山賊”の代名詞のような地名です。
“風塵”は“俗世”などの意味に使われることが多いのですが、ここでは“戦乱”の意味でしょう。
玉麒麟盧俊義はもともとは良家の出身だったのに、山賊になり、殺されてしまったのかもしれませんね。


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『絵巻水滸伝 第111回「禍・前篇」』公開中！

“地理星”、“地魔星”、“地悪星”、天に帰す──。
星よ、瞬け！
聖なる光に讃歌を唱えよ！

江南の夏、夜空に輝く、二つの北極星。
「ついに、“刻”がやってきた」

一方、揚州救援に向け偵察に向かった、“この世の閻魔──活閻羅”阮小七と、“命知らず──弃命三郎”石秀の二人は、一路、長江に浮かぶ孤島“焦山”を目指すのだったが……。

『弃命三郎』の「弃」は、正しくは
です。

『絵巻水滸伝／第111回「禍・前篇」』公開中！（ キノトロープ/絵巻水滸伝）


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星よ、瞬け！
聖なる光に讃歌を唱えよ！

江南の夏、夜空に輝く、二つの北極星。
「ついに、“刻”がやってきた」

一方、揚州救援に向け偵察に向かった、“この世の閻魔──活閻羅”阮小七と、“命知らず──弃命三郎”石秀の二人は、一路、長江に浮かぶ孤島“焦山”を目指すのだったが……。

『弃命三郎』の「弃」は、正しくは
です。

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『絵巻水滸伝』ハイライト（１１１）

『絵巻水滸伝　第７巻〜軍神独歌行』ハイライト（２３）

その中に、ひときわ目立つ男がいた。陣頭に立ち、素手で官兵を叩きのめしている壮漢だ。呼延灼は、それが噂に聞いた虎を殴り殺した男だと直観した。まるで、この男自身が一頭の猛虎のようだ。殴られた兵隊はひとたまりもなく、木偶のように倒れていく。
(『第５３回 軍神独歌行』より)



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『絵巻水滸伝』web連載、更新のお知らせ

『絵巻水滸伝 第111回 禍・前篇』は4月15日更新予定です。
今回は意外な二人連れが主人公。

どうぞお楽しみに！次回(第111回「禍・前篇」)予告

“地理星”、“地魔星”、“地悪星”、天に帰す──。
星よ、瞬け！
聖なる光に讃歌を唱えよ！

江南の夏、夜空に輝く、二つの北極星。
「ついに、“刻”がやってきた」

一方、揚州救援に向け偵察に向かった、“この世の閻魔──活閻羅”阮小七と、“命知らず──弃命三郎”石秀の二人は、一路、長江に浮かぶ孤島“焦山”を目指すのだったが……。

『弃命三郎』の「弃」は、正しくは
です。

『絵巻水滸伝／第110回「命・後篇」』公開中！（ キノトロープ/絵巻水滸伝）


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「五郎兵衛飴」

今日は会津の伝統銘菓をご紹介します。
創業800年の老舗、五郎兵衛飴総本舗さんの「五郎兵衛飴」です。なんと、こちらは奥州へ逃げる途中の義経主従も立ち寄って飴を食べ、大いに気に入って兵糧として求めたとのこと。でも、お金がなかったため、弁慶が書いた証文が今も残っているそうです。
それでパッケージに弁慶の錦絵が入っているんですね。
また蒲生氏郷からも御用商人として印板を授与されていたり、本当に由緒ある飴なのです。
さてさて、その飴ですが、普通の飴を想像していたら、なんだか大きい……そして柔らかい！まるでゼリーのような、柔らかい水飴でした。
オブラートに包んであり、そのまま齧って食べられます。
素朴な味わいですが、だんだんとクセに……疲れた時に食べると元気がでます。
さすが、義経や弁慶が気に入っただけのことはありますね。
suiko108も大いに気に入りました！
会津土産に皆さんも是非ご賞味ください。
市内にお店がありますが、鶴ヶ城の売店でも買えますよ。



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『宋江三十六人賛』(2)

　　　“智多星”呉用

北宋時代、梁山泊に集まった好漢たちの物語は、はじめから今の「水滸伝」の形をとっていたわけではありません。
『宋江三十六人賛』は、『水滸伝』の誕生に先駆けて、南宋時代（１１２７～１２７９）に書かれた宋江ら三十六人の仲間を讃える文章です。
もともとは画がついた“画賛”でしたが、画は散逸して、今では文章だけが残っています。

古文ですし、当時の世相を色濃く反映しているので、訳すのは大変に難しいです。
分からない言葉もたくさんありますが、なんとか頑張って読んでいってみましょう。
南宋時代の梁山泊にはどんなメンバーがいたのか、そして、彼らはどのような人物としてイメージされていたのでしょう。

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　　　智多星呉用

　　古人用智（古人は智を用い）

　　治国安民（国を治め、民を安んずる）

　　惜哉所予（おしいかな、予するところ）

　　酒色粗人（酒色粗人）


「古の人は智慧を用い、国を治め、民を安んず。惜しいかな、その与えるところは酒色粗人」


水滸伝では第三位の呉用先生が第二位に登場です。あだ名は同じ“智多星”ですが、その元々の性格は……？
文章の意味を的suiko108に超訳（？）してみると、

「昔の人は、智慧を用いて国を治め、民を安んじたものだ。しかし、惜しいかな、天は酒色を好む乱暴者に、その貴重な智慧を与えてしまった。“智多 星”呉用は智慧者だが、やることは治国安民ではなく、生辰綱を強奪したり、梁山泊に立てこもったり……」

※こんな感じでしょうか？呉用先生と“酒色”は意外な結びつきですね。“乱暴者”に関しては、登場時から銅鏈を使って劉唐と雷横の喧嘩を止めたり していますから、その片鱗は残っているかもしれません。
実は、この“宋江三十六人賛”には、“入雲龍”公孫勝が入っていません。無頼道士・公孫勝なら「酒色粗人」もしっくりくるような気がします。ある いは、一
人の性格が二人に分けられたのかもしれませんね。
なお、“粗人”には“うっかり者”の意味もあるのですが……。「水滸伝」の呉用に残されたのは、こちらの方の意味だったのでしょうか……？


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戦国散歩～会津若松

会津美里町での講演会の帰り、会津若松に寄ってきました。
会津若松は白虎隊はじめ戊辰戦争や野口英世関連の史跡がたくさんありますが、まずらこちらを訪ねました。

　　　蒲生氏郷の墓会津若松市内、にぎやかな神明通りから少し入った、興徳寺さんの境内です。
蒲生氏郷というと、織田信長の娘婿、秀吉の配下として西方の人のイメージがありますが、現在に至る会津の基礎を築いたのは、天正18年、秀吉の奥州仕置において伊勢から会津に移封された氏郷でした。
土地の名をそれまでの「黒川」から「若松」へと改め、鶴ヶ城を建築、城下町の整備を行いました。商業を奨励し、会津名物の「赤べこ」や「起き上がりこぼし」も氏郷が広めたと云われています。生活が苦しい下級武士が内職として作っていたそうですよ。こちらの墓は京都大徳寺の本墓から分骨したものと伝えられ、どっしりとした五輪塔には空風火水地の五文字が刻まれています。
また、墓前には辞世の句を刻んだ石碑も立っています。
限りあれば 吹かねど花は散るものを 心短き 春の山風

正子先生はこの句が大好きだそうです。

清廉な人柄の氏郷にふわさしい、清々しい雰囲気のお墓でした。


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★絵巻水滸伝美女図鑑（２０）

　　　　　　　　　　　　　　　フレシュタ(天使)

“紫髯伯”皇甫端の愛妻。元は波斯王の後宮に囚われていた寵姫で、獣医として招かれた皇甫端と出会い、ともに逃亡した。
以来、波斯の刺客につけ狙われることになり、各国を逃げ回って辿り着いたのが宋国であった。
気難しい皇甫端だが、フレシュタのことは溺愛しており、フレシュタもまた皇甫端に全幅の信頼を寄せている。


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