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2014年 06月 30日
『絵巻水滸伝』ハイライト(120)
『絵巻水滸伝 第8巻〜替天行道 』ハイライト(6)

「金鈴弔掛を守るのだ!!」
 宿元景は宝物が収められている船倉へ走った。その目に、異様なものが飛び込んできた。
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それは、巨大な猿に見えた。顔を塗り、団盾と飛鎗を持った猿──しかし、宿元景に向かってにっと歯を剥いてわらった“それ”は、猿ではなかった。
“飛天大聖”は護衛の兵を蹴散らして、船倉の扉を蹴破った。同時に、“八臂那吒”が船倉から飛び出して来た。
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「遅いぞ、李袞」
 (『第54回 魔王』より)


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  我々は決して負けない!! All Men Are Brothers          梁山泊一同

被害に遇われた皆さまに、心よりお見舞い申しあげます。被災地の復興をお祈り致します。

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by suiko108blog | 2014-06-30 00:22 | 絵巻水滸伝のススメ | Comments(0)
2014年 06月 28日
「岡山の城と戦国武将」開催!
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この夏、岡山県立博物館で開催される「岡山の城と戦国武将」で、「正子公也武将画展」が同時開催されることになりました。

岡山の城ゆかりの文物と、岡山出身正子公也の武将画が夢のコラボです。
新作も多数展示予定です!
(意外な人々が“岡山ゆかり”として登場!?)

会期は7月31日(木)~9月7日(日)

トークショー&サイン会は8月17日
高校生以下は入館料無料ですから、学生の皆さんもお誘い合わせのうえ遊びにきてくださいね。
この夏休みはぜひ岡山へ!

suiko108もがんばって新作屏風を貼りますよ!

     岡山県立博物館


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by suiko108blog | 2014-06-28 00:00 | イベント・グッズ | Comments(0)
2014年 06月 27日
「明石焼き」
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最近、好漢飯をしていないので、姫路で食べた「明石焼き」を載せちゃいます。
黒田勘兵衛も食べていた……いうことはないでしょうが、有名ですね。
ふわふわしていて、おいしいです。
ところで、suiko108は、ずっとだし汁だけつけて食べていたのですが、地元のみなさんはソースをかけた上で、だし汁へ……それが本当だったのでしょうか?
今度はソース&だし汁も試してみます!
それにしても、西国は粉物が美味しいですよね。
粉物大好きsuiko108は嬉しいかぎりです。



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by suiko108blog | 2014-06-27 00:00 | 好漢飯 | Comments(0)
2014年 06月 26日
『宋江三十六人賛』(10)
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   “浪里白跳”張順


北宋時代、梁山泊に集まった好漢たちの物語は、はじめから今の「水滸伝」の形をとっていたわけではありません。
『宋江三十六人賛』は、『水滸伝』の誕生に先駆けて、南宋時代(1127~1279)に書かれた宋江ら三十六人の仲間を讃える文章です。
もともとは画がついた“画賛”でしたが、画は散逸して、今では文章だけが残っています。

古文ですし、当時の世相を色濃く反映しているので、訳すのは大変に難しいです。
分からない言葉もたくさんありますが、なんとか頑張って読んでいってみましょう。
南宋時代の梁山泊にはどんなメンバーがいたのか、そして、彼らはどのような人物としてイメージされていたのでしょう。

※訳文はあくまで素人の推測・想像ですので、多少とも合っているのかどうか、まったく分かりません。
皆さんのご意見、識者のご教授をお待ちしています!

   “浪里白跳”張順

  雪浪如山(雪浪、山の如し)

  汝能白跳(汝、能く白跳す)

  愿随忠魂(愿んで忠魂に随い)

  来駕怒潮(駕来たりて怒潮す)


「雪浪は山の如し、汝よく白跳す。愿んで忠魂に随い、駕来たりて潮怒る」


水滸伝では第二十八位の“浪裏白跳”張順が、阮小七に続いて水軍では二番目に登場です。
やはり兄の張横をさしおいて……水軍兄弟におけるこの逆転には、どんな意味があるのでしょう。
気になります。なお、「里」と「裏」はおなじ「うち、中」の意味です。

文章の意味をSUIKO108的に超訳(?)してみると、

「雪のごとき白波が山のごとく荒れ狂うが、張順はその荒波の中を白魚のごとく泳いでみせる。自らのぞんで忠義の心に従って命を失い、神と なって戻ってくれば、波はますます荒れ狂う」

※こんな感じでしょうか?
水滸伝でも張順は死後に神として祀られていますので、元々そういう話があったのでしょうか。
「来駕」は皇帝や貴人、神様などが来ることを云います。荒れ狂う水中に踊る張順の雄々しい姿が見えるような賛ですね。


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by suiko108blog | 2014-06-26 00:00 | Suiko108 クロニクル | Comments(0)
2014年 06月 25日
『百花三国志』iPhoneアプリ発売中!
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『絵巻水滸伝』Kindle版が好評発売中ですが、三年前に出た『百花三国志』iPhoneアプリも引き続き販売中です。
すでに入手困難となっております画集『百花三国志』を、「列伝篇」「絵巻篇」の二本立てでリリース。
パソコンディスプレイそのままに完璧に再現された趙美麗画像を、どうぞ体験してみください。
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iPhone、iPod touchのアプリケーションですが、 iPad 互換ですので、高画質の画像をお楽しみいただけます。
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† すべてのイラストはダブルタップ/ピンチ操作により自由に拡大・縮小可能です。
英訳も収録。日文テキストも加筆されています!
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†iPhone、iPod touchのアプリケーションですが、 iPad 互換ですので、高画質の画像をお楽しみいただけます。
iPad では iPhone 互換モードで動作します。ボタンやメニューなどは低解像度で表示されますが、イラストは美しい高解像度でお楽しみいただけます。


くわしくはこちら!AppStore

制作は(株)ヘッドウェイさん→ヘッドウェイさんのサポートページ



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by suiko108blog | 2014-06-25 00:22 | 三国志 | Comments(0)
2014年 06月 24日
絵巻水滸伝人物名鑑(遼国篇)
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                “撒刺”阿里奇(チャツ アリキ)

檀州を守る遼国の上将。生粋の契丹人で、民族の伝統を重んじている。
あだ名の“撒刺”(チャツ)とは契丹語で酒樽のこと。遼国軍屈指の勇将であるだけでなく、酒豪としても勇名を馳せ、夜ごとに酒樽を干し、それを枕 に草原に伏すのを常としていた。
また契丹人としての伝統を守り、屋敷の庭に羊毛の穹廬を建てて暮らし、肉はすべで自ら狩ったものしか口にしないことを誇りとしていた。
梁山泊軍の燕雲進攻にあたり勇戦し、重囲の中を本国に危急を知らせるために単独北行、役目を終え雪原に果てた。



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by suiko108blog | 2014-06-24 00:00 | 絵巻水滸伝人物名鑑【その他】 | Comments(0)
2014年 06月 23日
『絵巻水滸伝』ハイライト(119)
『絵巻水滸伝 第8巻〜替天行道 』ハイライト(5)

「捕らえよ!!」
 使者が叫んだ。四人の従者が縄を持って道士に迫った。縄は生きた蛇のように空を走り、道士を襲った。同時に道士の手が動き、きらめく物が放たれた。
 飛刀である。
「“八臂那吒”項充か!!」
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 一瞬にして放たれた無数の飛刀は、一本として違うことなく次々と縄を断ち切った。さらに四人の従者の眉間を貫き、一撃で従者たちは甲板の上に斃れた。
 三面六臂の童形の武神を“那吒”という。“八臂那吒”は、それを越える技を持つということであろう。
 (『第54回 魔王』より)


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by suiko108blog | 2014-06-23 00:22 | 絵巻水滸伝のススメ | Comments(0)
2014年 06月 21日
「岡山の城と戦国武将」
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この夏、岡山県立博物館で開催される「岡山の城と戦国武将」で、「正子公也武将画展」が同時開催されることになりました。

文物と武将画の夢のコラボ!

期間中は、トークショー&サイン会も予定されています。
また今回は、あっと驚くような展示も企画進行中です。

夏休みはぜひ岡山へ!
続報を楽しみにお待ちください。

     岡山県立博物館


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by suiko108blog | 2014-06-21 00:04 | イベント・グッズ | Comments(0)
2014年 06月 20日
加油!日本踢球隊!
今日はいよいよワールドカップ一次リーグ二試合目、ギリシャ戦ですね。
日本チーム、がんばってほしいです!
ということで、高毬こと高太尉も熱烈応援です。
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   「わしがでれは“帽子劇法”達成で楽勝」
※中国語で“帽子劇法”……そのままですが分かるでしょうか?

中国チームは残念ながら参加していませんが、国際サッカー連盟(FIFA)が、中国山東省の淄博(しはく)を「サッカー誕生の地」と認定したって本当でしょうか?

梁山泊の布陣は、たいてい秦明呼延灼のツートップ、林冲がMF、朱仝孫立が DFという感じですが、シュートできそうなのは張清史進で しょうか。GKは郁保四……ではなく、魯智深を入れておけば、なんだか勝てそうです。
と、にわかサッカーファンのsuiko108が妄想してみました。

みなさんがブログを見る時には、もう結果が分かっていますね……。


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by suiko108blog | 2014-06-20 00:00 | Comments(0)
2014年 06月 19日
『宋江三十六人賛』(9)
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   “病尉遅”孫立


北宋時代、梁山泊に集まった好漢たちの物語は、はじめから今の「水滸伝」の形をとっていたわけではありません。
『宋江三十六人賛』は、『水滸伝』の誕生に先駆けて、南宋時代(1127~1279)に書かれた宋江ら三十六人の仲間を讃える文章です。
もともとは画がついた“画賛”でしたが、画は散逸して、今では文章だけが残っています。

古文ですし、当時の世相を色濃く反映しているので、訳すのは大変に難しいです。
分からない言葉もたくさんありますが、なんとか頑張って読んでいってみましょう。
南宋時代の梁山泊にはどんなメンバーがいたのか、そして、彼らはどのような人物としてイメージされていたのでしょう。

※訳文はあくまで素人の推測・想像ですので、多少とも合っているのかどうか、まったく分かりません。
皆さんのご意見、識者のご教授をお待ちしています!

   “病尉遅”孫立

  尉遅壮士(尉遅壮士)

  以病自名(病を以って自ら名とす)

  端能去病(端して病を去る能えば)

  国功可成(国に功を成す可し)


「尉遅は壮士、病をもって自ら名とす、はたして病を去ることあたえば、国に功を成すべし」


水滸伝では第三十九位、地サツ星である“病尉遅”孫立が登場です。
実は地サツ星から三十六人賛入りしているのは孫立だけ。確かに地サツ星ならぬ実力の持ち主ではありますが、なぜ天コウ星に入れなかったのでしょう……。やっぱり、あの慎重な性格のせいでしょうか。
文章の意味をSUIKO108的に超訳(?)してみると、

「唐代の名将であった尉遅恭は壮士である。孫立はその名に自ら「病」の一字を冠し、“病尉遅”と名乗っている。この“病”の字をとれば、国 に功を立てることもできるだろうに」

※こんな感じでしょうか? この“病”の文字を、「もどき」「まさり」「顔色が黄色い」の、どれに取るかで解釈も違ってきそうですが……。尉遅恭は建国の名将ですから、彼なみの武芸を身につけながら、山賊に身を落としているのを惜しんでいるのでしょうか。あるいは、本人は「まさり」の意味で名乗っているのに、人々はやはり「もどき」だと皮肉っていたのでしょうか。本当に病弱で、「もし健康ならば……」と自他ともに惜しんだ……ということではないで しょうね。
いろいろに解釈できるのが、漢文の面白いところです。
いずれにせよ、「凄いのに、惜しい」というニュアンスが漂う、孫立らしい賛ではないでしょうか。



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by suiko108blog | 2014-06-19 00:22 | Suiko108 クロニクル | Comments(0)